FILOSOFIA NÃO É CIÊNCIA

Segundo Jaspers, a filosofia não tem objeto. "Querer
apontar-lhe um, a não ser em sentido metafórico,
seria identificá-la desastradamente com as ciências
que, para existir, necessitam de objeto definido. Nem
se pode afirmar que a filosofia toma por objeto o todo.
O que é um objeto senão aquilo que é posto diante da
atividade de conhecimento, a certa distância do sujeito?
Mas o todo não pode ser posto diante do conhecimento
filosófico como uma realidade distinta. O próprio
filósofo faz parte dele. Qualquer que seja o modo
como eu o compreenda, este todo não se reveste
jamais das características de um puro objeto." (
VANCOURT,R. p. 10-11)


A filosofia não é uma ciência e sim um saber, porque para ser ciência seria preciso que a filosofia tivesse um OBJETO DE ESTUDO, veja por exemplo a astronomia, ela é uma ciência porque ela tem um objeto de estudo que são os astros. A biologia é uma ciência porque ela tem um objeto de estudo que é a vida, A teologia é um SABER porque Deus NÃO é UM MERO objeto de especulação. A filosofia ela a tudo tenta perscrutar, entender, esquadrinhar, não se limitando a um objeto.

EPICURO

EPICURO

“Que ninguém hesite em se dedicar à filosofia enquanto jovem, nem se canse
de fazê-lo depois de velho, porque ninguém jamais é demasiado jovem ou
demasiado velho para alcançar a saúde do espírito”. (Epicuro, 1997, p.)






"Epicuro, fundador da escola que tomou o seu nome, nasceu em Atenas, provavelmente, em 341 a.C., do ateniense Néocles, e foi criado em Samos. A mãe praticava a magia. Cedo dedicou-se à filosofia, sendo iniciado por Nausífanes de Teo no sistema de Demócrito. Em 306 abriu a sua famosa escola em Atenas, nos jardins da sua vila, que se tornaram centro das reuniões aristocráticas dos seus admiradores, discípulos e amigos. Epicuro expôs a sua doutrina num grande número de escritos, pela maior parte perdidos. Faleceu em 270 a.C. com setenta anos de idade." (http://www.mundodosfilosofos.com.br/epicurismo.htm)

VÃ FILOSOFIA

O apostolo Paulo na Carta aos Coríntios falou para que levemos todo o entendimento cativo à Cristo e em outra oportunidade falou para que não gastássemos nosso tempo com a vã filosofia, perdendo tempo com pensamentos vagos. Todo cristão deve gastar seu esforço mental na obediência a Deus, todavia muitos “sábios” segundo o mundo gostam de ostentar o título de filósofo, estes só conseguem chegar através da filosofia na DÚVIDA, NA INCERTEZA, NO NADA, NA INCREDULIDADE.

Enquanto os cristãos vêem em Jesus a verdade libertadora, os devaneios dos filósofos como BERTRAN RUSSEL só chegam em lugar chamado por eles de DÚVIDA LIBERTADORA. Realmente não sei onde é este lugar. Não é que o cristão sabe tudo, talvez saiba bem menos que os filósofos, mas sua fé em Deus aplaca a ansiedade da sua alma e o faz ter certeza que tudo na verdade está sob o controle de Deus.

Eis o que a vã filosofia tem a oferecer:

“O valor da filosofia, em grande parte, deve ser buscado
na sua mesma incerteza. Quem não tem umas
tintas de filosofia é homem que caminha pela vida
afora sempre agrilhoado a preconceitos que se derivaram
do senso-comum, das crenças habituais do
seu tempo e do seu país, das convicções que cresceram
no seu espírito sem a cooperação ou o consentimento
de uma razão deliberada. O mundo tende, para
tal homem, a tornar-se finito, definido, óbvio; para ele,
os objetos habituais não erguem problemas e as pos
sibilidades familiares são desdenhosamente rejeitadas.
Quando começamos a filosofar, pelo contrário,
imediatamente caímos na conta (...) de que até os
objetos mais ordinários conduzem o espírito a certas
perguntas a que incompletíssimamente se dá resposta.
A filosofia, se bem que incapaz de nos dizer ao
certo qual venha a ser a verdadeira resposta às variadas
dúvidas que ela própria evoca, sugere numerosas
possibilidades que nos conferem amplidão aos pensamentos,
descativando-nos da tirania do hábito. Embora
diminua, por conseqüência, o nosso sentimento
de certeza no que diz respeito ao que as coisas são,
aumenta em muitíssimo o conhecimento a respeito
do que as coisas podem ser; varre o dogmatismo, um
tudo-nada arrogante, dos que nunca chegaram a empreender
viagens nas regiões da dúvida libertadora;
e vivifica o sentimento de admiração, porque mostra
as coisas que nos são costumadas num determinado
aspecto que o não é. ( RUSSELL, 1977, p. 236)

Russell. Sua filosofia o levou ao ateismo.





A vã filosofia busca respostas para as questões essenciais da vida humana longe de Deus, neste campo só chegaram mesmo nas dúvidas e nas incertezas. Como disse o apostolo Paulo estão sempre estudando e nunca chegam ao conhecimento da Verdade, esta é a filosofia vã. Veja como Jaspers vê a filosofia

“E a verdade o que será? A filosofia busca a verdade
nas múltiplas significações do ser-verdadeiro segundo
os modos do abrangente. Busca, mas não possui o
significado e substância da verdade única. Para nós,
a verdade não é estática e definitiva, mas movimento
incessante, que penetra no infinito.” (JASPERS, 1980,
p. 138-140)

Nós, os cristãos, cremos que a verdade é ESTÁTICA E DEFINIDA, em Cristo toda a busca cessa, a paz reina no coração. A verdadeira filosofia esta na busca da ordem social e no temor a Deus, a vã filosofia é perturbadora, como diz Jaspers em outro trecho:


“Assim, a filosofia se vê rodeada de inimigos, a maioria
dos quais não tem consciência dessa condição (...).
O problema crucial é o seguinte: a filosofia aspira à
verdade total, que o mundo não quer. A filosofia é,
portanto, perturbadora da paz.”(JASPERS, 1980)


Antony Szandor Lavey, fundador da igreja de Satanás em São Francisco, nos Estados Unidos também prega uma filosofia “libertadora” dos dogmas e idéias de rebanho típico do cristianismo, seu satanismo é apregoado por Antony como libertador de mandamentos e do autocontrole sobre os instintos. A vã filosofia é o contrário do cristianismo.

FILOSOFIA POPULAR

Não podemos ter preconceito contra a FILOSOFIA porque todos somos filósofos, filosofia é a maneira de ver o mundo. Filosofia é a ideologia, a crença e os conceitos de uma pessoa ou povo.

“Deve-se destruir o preconceito, muito difundido, de
que a filosofia seja algo muito difícil pelo fato de ser
a atividade intelectual própria de uma determinada
categoria de cientistas especializados ou de filósofos
profissionais e sistemáticos. Deve-se, portanto,
demonstrar, preliminarmente, que todos os homens
são “filósofos”, definindo os limites e as características
desta “filosofia espontânea” peculiar a “todo o
mundo”, isto é, da filosofia que está contida: 1) na
própria linguagem, que é um conjunto de noções e
de conceitos determinados e não, simplesmente, de
palavras gramaticalmente vazias de conteúdos; 2) no
senso comum e no bom-senso; 3) na religião popular
e, conseqüentemente, em todo o sistema de crenças,
superstições, opiniões, modos de ver e de agir que se
manifestam naquilo que se conhece geralmente por
“folclore”.’ (Gramsci, 1987)


Gramsci

FILOSOFAR

Filosofar é pensar o rumo e a origem das coisas, é refletir o caminho que se deve seguir, filosofar é procurar entender o porquê das coisas, é questionar o universo, Deus, os homens e a natureza. Filosofar na educação é procurar o melhor caminho para alcançar o conhecimento e para educar os homens


A leitura ajuda a refletir sobre a vida



Pensar as coisas e como elas devem ser feitas foram atividades exercidas por muita gente que entraram para história por questionarem a alma humana e o universo. Mas em um sentido mais restrito cada um filosofa o caminho da sua vida. Quem não pensa sobre si, é pensado pelos outros, como bem disse Carlos Luckesi. Não existe vida sem filosofia, porque tudo gira em torno do pensamento, uma empresa não se inicia sem que ela primeiro fosse pensada e idealizada, e quem pensou uma empresa, ele ficou matutando o que faria, como faria, para quem faria e porque faria. Qualquer empreitada na vida é baseada em uma filosofia de vida. Estou no curso de história porque antes eu filosofei, fiquei pensando o que eu queria para mim e quis fazer um curso universitário, continuei pensando e ao mesmo tempo em que me perguntava do que gostava, procurava oportunidades no mundo exterior para que pudesse casar o pensamento interior com a oportunidade exterior. Após avaliações e critérios pessoais cheguei a conclusão que deveria fazer o curso de História, isso é filosofia. Se eu não pensasse o que queria para mim, ninguém iria fazer isso por mim. Nisso vale o ditado popular: “cabeça que não pensa, corpo padece.”





A filosofia é um ramo da ciência do pensamento como a ética é fruto da reflexão e das suas conclusões se institui normas morais, a pratica destas normas transformam-se com o tempo em costumes.



Concluímos que quem filosofa tem mais chance de ser senhor do seu destino e não fica a espera das decisões dos outros, seja os pais, governantes ou cônjuge. Concluímos que a educação é na filosofia um meio e um fim. A educação é o meio de transformar o homem, como também tornar o homem educado é uma finalidade.

ESSENCIALISMO

o essencialismo como parte da filosofia da educação e esta é minha linha principal, lógico, aproveitando o que as outras tem de bom.

Não podemos tapar o sol com a peneira.

Se não trabalharmos a moral e a espiritualidade na criança, desde a tenra idade, ensinando-lhe valores éticos que irão contribuir no fortalecimento do seu caráter, estaremos construindo o quê?

Gênios do mal?

Médicos pedófilos?

Políticos corruptos?

Administradores ávidos?

Jornalistas sem escrúpulos?

Educar é preparar o homem espiritualmente, psicologicamente, culturalmente e fisicamente para viver em sociedade.

Quem lê o que escrevo deve achar-me um "buda", um "profeta", não sou melhor do que as pessoas que estão em minha volta, mas poderia ter sido pior se não tivesse uma educação disciplinada até a 4a série em colegio de Freiras...